635 - عن زرارة قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : إنّ الناس - قِبلنا - قد أكثروا في الصفة . فما تقول ؟ فقال عليه السلام : مكروه . أما تسمع اللَّه عزّ وجلّ يقول : وَأَنَّ إِلى رَبِّكَ الْمُنْتَهى . تكلّموا فيما دون ذلك ( التوحيد ص 458 ) . 636 - عن سليمان بن خالد عن أبي عبد اللَّه عليه السلام - في قول اللَّه عزّ وجلّ - : وَأَنَّ إِلى رَبِّكَ الْمُنْتَهى . قال عليه السلام : إذا انتهى الكلام إلى اللَّه عزّ وجلّ . فأمسكوا ( التوحيد ص 456 ) . 637 - عن أبي عبيدة عن أبي جعفر عليه السلام أنّه قال : تكلّموا في كلّ شيء . ولا تكلّموا في اللَّه « 1 » ( التوحيد ص 455 ) . 638 - عن محمّد بن زيد قال : جئت إلى الرضا عليه السلام أسأله عن التوحيد . ف أملى عليه السلام عليّ : الحمد للَّه‌فاطر الأشياء إنشاءً . ومبتدعها ابتداعاً . بقدرته وحكمته . لا من شيء . فيبطل الاختراع . ولا لعلّة . فلا يصحّ الابتداع . خلق ما شاء كيف شاء . متوحّداً بذلك لإظهار حكمته . وحقيقة ربوبيته . لا تضبطه العقول . ولا تبلغه الأوهام . ولا تدركه الأبصار . ولا يحيط به مقدار . عجزت دونه العبارة . وكلّت دونه الأبصار . وضلّ فيه تصاريف الصفات . احتجب بغير حجاب محجوب . واستتر بغير ستر مستور . عرف بغير رؤية . ووصف بغير صورة . ونعت بغير جسم . لا إله إلّااللَّه الكبير المتعال ( الكافي ج 1 ص 105 ) .

--> ( 1 ) - أي : في ذاته تعالى . أنّه ما هو ؟ وكيف هو ؟ ( نقلًا عن هامش المصدر ) .